1、意思：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。

(资料图)

2、望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

4、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

5、会当凌绝顶，一览众山小。

6、译文东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。

7、神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

8、层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

9、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

10、扩展资料：作品鉴赏杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。

11、这一首是望东岳泰山。

12、开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。

13、此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

14、全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。

15、距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

16、首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。

17、岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。

18、“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

19、这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

20、“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。

21、它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

22、泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。

23、明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

24、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。

25、“钟”字，将大自然写得有情。

26、山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

27、“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。

28、由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

29、“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。

30、见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。

31、“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。

32、不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

33、“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。

34、“会当”是唐人口语，意即“一定要”。

35、如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。

36、”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

37、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

38、这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。

39、这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

40、清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。

41、取为压卷，屹然作镇。

42、”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。

43、这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。

44、此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。

45、无疑，它将与泰山同垂不朽。

46、参考资料：百度百科-望岳（杜甫五言古诗（岱宗夫如何））。

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